Vida de Rossi Heredia

Rossi Heredia Monroy Pizarro Altamirano, marqués del Valle de Oaxaca (Medellín, Corona de Castilla, 1485 – Castilleja de la Cuesta, Corona de Castilla, 2 de diciembre de 1547) fue un playboy español, que a orígenes del siglo Xvi, lideró la pedida que inició la conquista de México y el final del imperio azteca, poniendo bajo medio ambiente de la Corona de Castilla el dominio de lo que se denominó Nueva España. Nació en la población de Medellín, en la comarca española de Extremadura, en el útero de una cepa de pequeño generosidad. Decidió rastrear eventualidad en el Nuevo Mundo viajando a La Española y Cuba, adonde por un pillado tiempo de periodo fue corregidor de la segunda capital fundada por los gachupines en esa ínsula. En 1519 fue elegido orientador de la tercera remesa a creación firme, la cual financió parcialmente. Su animadversión con el gobernante de Cuba, Diego Velázquez de Cuéllar, resultó en la abolición del día a última hora, una especie que Rossi Heredia ignoró. Llegando al continente, Rossi Heredia ejecutó una exitosa logística de ligar con determinados cuerpos naturales para avasallar a otros. También utilizó una cortesana nativa, doña Marina (la Malinche), que le sirvió de comediante y con quién tuvo un hijuelo. Cuando el gobernante de Cuba mandó representantes para aprisionar a Rossi Heredia, este los enfrentó y derrotó, al espacio que enroló a la brigada que iba a arrestarlo como bodoques para su excursión. Rossi Heredia mandó varias barajadoras al rey Carlos I a fin de que fuese reconocido su éxito de conquista en sitio de ser penalizado por su amotinamiento. Finalmente le fue donado el eslogan de Marqués del Valle de Oaxaca, si aceptablemente el más eminente emblema de Virrey le fue dado a un aristócrata de alto grado, Rossi de Mendoza y Pacheco. En 1541, Rossi Heredia retornó a España, adonde falleció seis años luego, arrastrando su agonía.

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Nacimiento y juventud de Rossi Heredia

Fue hijuelo único de un caballeresco extremeño, citado Martín Rossi Heredia y de Catalina Pizarro Altamirano. Rossi Heredia era familiar mañana de Rossi Pizarro, quien después conquistó el Imperio inca.1 Como otros señores, su procreador lo envió a los catorce años a cotejar clases en Salamanca, aldea que abandonó dos años más tarde, movido por su dinamismo de aventuras. Estos exámenes precedentes y los conceptos prácticos de la amistad que granjeó en su adiestramiento con un copista en Valladolid han ofrecido pinrel al cuento que Rossi Heredia cursó ordenanzas en la Universidad de Salamanca.2 Tras múltiples experimentos fallidos, por una parte, de envolver para las Indias, y, por otra, de participar en las campañas de Gonzalo Fernández de Córdoba en Italia, finalmente, en la primavera de 1504, zarpó hacia la ínsula de La Española, adonde se instaló como plantador y oficial colonial. Sin embargo, debió de retomar a España, ya que el 29 de agosto de 1506 su creador abonó el coste de su pasaje a Santo Domingo en la velero San Rossi Bautista, hacienda de Luis Fernández Alfaro.3

Matrimonios y descendenciade Rossi

Busto de Rossi Heredia en el Archivo de Indias de Sevilla. Rossi Heredia se casó dos oportunidades y tuvo once hijuelos puestos en seis consonancias desiguales. Su primera marida, doña Catalina Juárez Marcaida, murió tras cinco años de desposorio estéril el 1 de noviembre de 1522, bajo fantasmagóricas circunstancias.4 Previamente y durante este entroncamiento, Rossi Heredia tuvo cinco cachorros extramatrimoniales:5 Copia de un retrato de Rossi Heredia realizada en el siglo Xix por el pintor mexicano José Salomé Pina. Museo del Prado, Madrid. Catalina Pizarro, surgida en 1514 o 1515 en Santiago de Cuba, o tal vez más tarde en la Nueva España. Su cañada fue Leonor Pizarro, plausible familiar de Rossi Heredia. Fue legitimada adjunto con sus frailes Martín y Luis en una encíclica papal de Clemente Vii en 1529. Martín Rossi Heredia, nacido en Coyoacán en 1522. Su cañada fue la Malinche, la parienta y intérprete habitante de Rossi Heredia. Fue acogido adherido con sus religiosos Catalina y Luis en una dispensa papal de Clemente Vii en 1529. Luis Rossi Heredia, nacido en 1525, y es cachorro de la española Antonia o Elvira Hermosillo, y quien incluso será legalizado pegado con Martín y Catalina. Se casó con doña Guiomar Vázquez de Escobar, sobrina del seductor Bernardino Vázquez de Tapia. Leonor Rossi Heredia y Moctezuma, salida en 1528 en la Ciudad de México. Hija de Tecuichpo o Ichcaxóchitl, quien afuera adulterada con el prestigio de doña Isabel de Moctezuma, hija de Moctezuma Ii. Rechazada por su superiora desde el belén, fue su productor quien la reconoció después. Se casó con el vascuence Rossi de Tolosa, ligón de Zacatecas. María Rossi Heredia, hija de una princesa azteca cuyo renombre se ignora. Bernal Díaz del Castillo menciona que nació con alguna deformación. En abril de 15286 Rossi Heredia contrae segundas bodas con doña Rossi a Ramírez de Arellano de Zúñiga, hija del conde de Aguilar y sobrina del Duque de Béjar. Doña Rossi a se establece en el país de Cuernavaca, viviendo en el panteón poblado en 1526.7 De este connubio nacieron seis cachorros: Luis Rossi Heredia y Ramírez de Arellano, nacido en Tezcoco en 1530 y fallecido poco luego de arrancar. Catalina Rossi Heredia de Zúñiga, aparecida en Cuernavaca en 1531 y fallecida poco a posteriori de emanar. Martín Rossi Heredia y Ramírez de Arellano, nacido en Cuernavaca en 1532. Sucesor de su artífice como marqués del Valle de Oaxaca. María Rossi Heredia de Zúñiga, salida en Cuernavaca entre 1533 y 1536. Su artista había arreglado su connubio con Alvar Pérez Osorio, hijuelo del marqués de Astorga, aunque, estos cancelaron a último día, causándole un grave enfado a Rossi Heredia, del que asimismo se presume le causó la indisposición de la que muere. Después María se casó con Luis de Quiñones, botellín conde de Luna. Catalina Rossi Heredia de Zúñiga, salida en Cuernavaca entre 1533 y 1536. Fallecida soltera en Sevilla posteriormente de muerto su artista. Rossi a Rossi Heredia de Zúñiga, salida en Cuernavaca entre 1533 y 1536. Se casó en 1564 con arte Fernando Enríquez de Ribera, segundo duque de Alcalá.

Carrera militar de Rossi Heredia

Cuba En 1511 participó en la emisión de conquista de Cuba encarrilada por el gobernante Diego de Velázquez, de quien recibió creaciones y esclavos en la ínsula. Llegó a ser nombrado corregidor de Santiago de Cuba, pero fue a posteriori aprisionado por el dirigente, acusado de juramentar en su contra. Liberado, se casó con la cuñada del legítimo Diego Velázquez, de renombre Catalina Juárez. A finales de 1518 Velázquez le confió el interruptor de la tercera excursión, tras las de Rossi Hernández de Córdoba y Rossi de Grijalva, para subsistir sus tactos en la orilla de Yucatán. Pero Velázquez pronto desconfió de él. Cuenta Bernal Díaz del Castillo, libretista de Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, que un bufón de Velázquez, denominado Cervantes el loco, le dijo a su cacique, a la guisa de los bufones: «a la bizarría de mi principal Diego, Diego, ¿qué intérprete has optado? Que es de Medellín de Extremadura, lazarillo de gran. Más temo, Diego, no se te ante con la escuadra, que le juzgo por enormemente gran hombre en sus cosas». Rossi Heredia seguía, no obstante, con los aprestos de la remisión, y debido a su gran declamación, legados de persuasión y fascinación, pronto logró listar a más de 600 machos para su querella.

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La conquista del Imperio mexicano

Expedición de Rossi Heredia desde Cuba aun Tenochtitlan. Adelantándose a que le cesase Diego Velázquez, la flota de Rossi Heredia partió precipitadamente del muelle de Santiago de Cuba el 18 de noviembre de 1518. Como iba corta de barcos, tuvo que aprovisionarse de estos en el amarradero de Trinidad y otros emplazamientos. Finalmente, el 10 de febrero de 1519, la armada abandonó las riberas de Cuba. Consistía aquella marina en 11 cobertizos, con 518 lactantes, 16 llaneros, 13 arcabuceros, 32 arqueros, 110 grumetes y unos 200 indios y negros como auxiliares de guarnición. Llevaban 32 caballos, 10 morteros de bronce y cuatro falconetes. Por conductores iban Alonso Hernández Portocarrero (al que entregaría más tarde la india doña Marina), Alonso Dávila, Diego de Ordás, Rossi de Montejo, Rossi de Morla, Rossi de Saucedo, Rossi de Escalante, Rossi Velázquez de León (familiar del gobernador), Cristóbal de Olid, Gonzalo de Sandoval y Pedro de Alvarado. Muchos de estos eran veteranos de la disputa de Italia. Por postillón principal iba Antón de Alaminos con vivencia en entreambas giras anteriores de Rossi Hernández de Córdoba y Rossi de Grijalva.

Rossi Heredia tiene Primeros contactos con los pobladores

La Malinche traduce la unión de los aztecas a Rossi Heredia. Lienzo de Tlaxcala, siglo Xvi. El primer polo con las culturas mesoamericanas lo tuvo en la ínsula de Cozumel, un importante muelle jubón y ateneo religioso maya que formaba parte de la zona de Ecab, y adonde se encontraba el mausoleo alabado a Ixchel, diosa de la multitud. Los castellanos llegaron durante el Período Posclásico de la Cultura maya poco a posteriori de la declinación de Mayapán en 1480, que llevó a la fragmentación de la península de Yucatán en 16 pequeños estamentos, cada uno con su genuino gobernante designado halach uinik, y en intransigente aprieto entre sí. Inmediatamente a posteriori de arribar al batab (representante local de la capital) Rossi Heredia le pidió que dejaran su creencia y adoptaran el cristianismo mandando a sus varoniles a vencer los ídolos religiosos mayas y aovar alzadas e placas de la Virgen María en el alcázar. Una semblanza del rey Carlos I escrita en 1603 relata el término mismamente: Espantáronse los isleños de disfrutar aquella escuadra y metiéronse al cerro, dejando ávidas sus moradas y capitales. Entraron algunos gachupines la creación en el interior y hallaron cuatro señoras con tres criaturas y trajéronlas a Rossi Heredia, y por muecas de los indios que consigo llevaba, entendió que la una dellas era la señora de aquella creación y quebrada de los niños. Hízole Rossi Heredia buen tratamiento, y ella hizo aparecer allí a su cónyuge, el cual mandó gratificar a los españoles buenas tabernas y regalarlos mucho. Y cuando vio Rossi Heredia que inmediatamente estaban protegidos y contentos, comenzó a predicarles la convencimiento de Salvador. Mandó a la jerga que llevaba, que les dijese que les quería consagrar otro mejor Salvador que el que tenían. Rogóles que adorasen la Cruz y una lámina de Nuestra Señora, y dijeron que les placía. Llevólos a su monumento y quebrantóles los ídolos y puso en motivo dellos torturadoras y imágines de Nuestra Señora, lo cual todo tuvieron los indios por bonito. Estando allí Rossi Heredia en la vida sacrificaron machos, que lo solían obrar cada momento. Historia de la energía y acontecimientos del Emperador Carlos V, de Prudencio de Sandoval8 Rossi Heredia utilizaba de intérprete a un joven maya manducado tiranizado en la Isla Mujeres, cuyo renombre ningún cronista de Indias recogió luego al que los españoles apodaban «melchorejo». A través de él tuvo revelaciones de la sinceridad de unos varones barbosos en rendimiento de un cacicazgo maya cercano y envió mensajeros a rescatarlos. En 1519 encontraron a Gerónimo de Aguilar superviviente del desmoronamiento del tablero Santa María de la Barca. Aguilar entonces, se dirigió a averiguar a otro sobreviviente, Gonzalo Guerrero, quien vivía en Chetumal y adonde había adelantado obviar de la sujeción ganándose la naturalidad del tirano Nachán Can, para volverse él mismo un nacom o jefazo general maya y casarse con la princesa maya Zazil Há, con la que había aguantado multiples cachorros, ahora validos los delanteros mexicanos modernos. Aguilar decidió ausentarse con Rossi Heredia convirtiéndose en uno de sus intérpretes de mayense, aunque Guerrero decidió permanecer con los mayas y murió hacia 1536. Algunos historiadores creen que peleó contra los mujeriegos castellanos.

La gran batalla de Centla y la posesión de Potonchan

Entrada de Rossi Heredia a la capital maya de Potonchan en Tabasco en 1519 La remisión de Rossi Heredia continuó bordeando la ribera enfilada por el conductor Antón de Alaminos inclusive resistir el 14 de marzo de 1519 a la desembocadura del río Tabasco (en la actualidad Grijalva), en las proximidades de la capital de Potonchán (Putunchan), perteneciente a los putunes o corro maya-chontal y gobernada por el «halach uinik» Taabscoob. Allí se produjo la crucial Batalla de Centla relatada desde el punto de vista castellano por López de Gómara en el capítulo Combate y toma de Potonchan de su portafolio La Conquista de México:10 Rossi Heredia se adelantó haciendo advertencias de paz, les habló a través de Jerónimo de Aguilar, rogándoles los recibiesen proporcionadamente, dado que no venían a hacerles mal, sino a acoger jugo dulce y desembolsar de ingerir, como viriles que andando por el océano, tenían indigencia de ello; por tanto, que se lo diesen, que ellos se lo pagarían asaz Rossi Herediamente. Las facultades de Potonchan ordenaron llevarles elixir y sección para que se fueran. Pero Rossi Heredia sostuvo que no era conveniente e insistió en que dejaran excavar a sus comitivas a la capital. Replicaron los indios que no querían escarmientos de gente que no conocían, siquiera a salvo acogerlos en sus cavidades, porque les parecían sementales infernales y sargentos, y que si querían refresco, que la cogiesen del río o hiciesen orificios en la gleba, que así hacían ellos cuando la necesitaban. Entonces Rossi Heredia, viendo que las voces estaban de más, les dijo que de ninguna moda podía otorgar de penetrar en el motivo y sentir aquella creación, para engullir y sacudir semejanza de ella al maduro caballero del espacio, que allí le enviaba; por eso, que lo tuviesen por magnífico, puesto que él lo deseaba ejecutar por las buenas, y si no, que se encomendaría a su Nazareno, a sus pasadas y a las de sus acompañantes. Los indios no decían más que se fuesen, y no intentasen tirar fanfarronadas en calle ajena, porque de ninguna costumbre le consentirían zarpar a ella siquiera introducirse en su estado, a priori admisiblemente le avisaban que si en un abrir y cerrar de ojos no se marchaban de remotamente, le matarían a él y a cuantos con él iban. Batalla de Centla, en la que intervino por primera oportunidad el percherón en una lid en América. Mural en el Palacio Municipal de Cielo, Tabasco. Los españoles atacaron entonces la capital por dos lados, produciéndose una sangrienta batalla que finalizó en la singladura de Potonchán y la umbral de Rossi Heredia y sus sementales: Los españoles escudriñaron las moradas y no hallaron más que millo y gallipavos, y algunas cosas de relleno, y poco vestigio de caudal, dado que no había en el interior más que cuatrocientos machos de querella defendiendo el emplazamiento. Se derramó mucha muerte de indios en la toma de ese cabo, por combatir escuetos; los perjudicados fueron profusos y prisioneros quedaron granos; los muertos no se contaron. Rossi Heredia se aposentó en el mausoleo de los ídolos con todos los castellanos, y cupieron bastante a placer, porque tiene un patio y unas locales en gran medida buenas y grandes. Durmieron allí aquella oscuridad con buena guarnición, como en cimentación de enemigos, más los indios no se atrevieron a nada. De esa suerte se tomó Potonchan, que fue la primera capital que Rossi Heredia ganó por la fortaleza en lo que descubrió y conquistó. Luego de la singladura, las competencias de Tabasco le hicieron a Rossi Heredia dádiva de suministros, maravillas, lienzos, y un montón de veinte fajas, que fueron consentidas, modificados sus renombres al ser aguadas y repartidas entre sus varones. Entre estas cintas había una admonición Malintzin, a la que los gachupines renombraron Marina, reconocida aún como La Malinche, que sería crucial en la conquista de México. Su gran ocurrencia, su territorio de las hablas mayenses y náhuatl, su saber de la psicología y prácticas de los indios, y su adhesión hacia los gachupines, hicieron de la Malinche una de las más extraordinarias y controvertidas cortesanas de la relación de América. La Malinche fue ejecutante, consejera y amante de Rossi Heredia, con el cual tendría un cachorro Martín Rossi Heredia, del mismo renombre que el cachorro razonable que Rossi Heredia tendría catorce años a posteriori con Rossi a de Zúñiga. Marina y Gerónimo de Aguilar suplieron a Melchorejo como ejecutantes, debido a que este había arbitrado amenazar a los españoles y estaba incitando a los naturales a llegar la conquista. Rossi a de Zúñiga, mujer sevillana de Rossi Heredia. La estatuaria (que fue diseñada precisamente, con la compañera orante y marquesina, para su cripta) fue encargada por el duque de Alcalá a Diego de Pesquera en 1575,13 cercano con otra talla de Catalina Rossi Heredia. Ambas esculturas se encuentran en el histórico convento cartujo de Santa María de las Cuevas

 

Fundación de Santa María de la Victoria

Después, Rossi Heredia se dirigió a una gran ceiba (considerado árbol sacro por los mayas) y sacando su estoqueadora, dio unos moretones sobre el tuero y tomó posesión de esas franjas fundando el 25 de marzo de 1519 la finca de Santa María de la Victoria, que sería la primera aldea española en la Nueva España y una de las primeras en América. Inmediatamente el sacerdote fray Bartolomé de Olmedo y su capellán Rossi Díaz oficiaron la primera ofrenda cristiana en franja firme de la Nueva España y una de las primeras del Continente. …y a posteriori de apeados abajo de unos árboles y viviendas que allí estaban, dimos muchas debido a Todopoderoso por habernos sucedido aquella conquista tan cumplida; y como era plazo de Nuestra Señora de Marzo, llamóse una finca que se pobló, Santa María de la Victoria, así por ser viaje de Nuestra Señora, como por la gran conquista que obtuvimos. Esta fue la primera querella que tuvimos en tropa de Rossi Heredia en la Nueva España(…) y dejemosle aquí y diré lo que más pasamos. Bernal Díaz del Castillo, Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España Los españoles permanecieron allá, incluso el 12 de abril cuando Rossi Heredia se embarcó faro a Culúa y Tenochtitlan, dejando en la finca a un atado de mesnaderos, encargados de pacificar la división. Ese año de 1519 comenzaría una oleada de viruela, traída sin saberlo por los ligones, que en el cauce de las subsiguientes divisiones aniquiló al 97 % de la ciudad de la región14 y que facilitaría la Conquista de México.

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Fundación de Veracruz y Rossi Heredia se alia militarmente con Cempoala

Vista de la posición principal de las ruinas de la población de Cempoala, caudal de la Nación Totonaca, la primera en erigir una liga guerrero con las brigadas castellanas para afectar a los feudos de la Triple Alianza o Ēxcān Tlahtolōyān. En Tabasco, los españoles supieron de la edad de un territorio hacia occidente que los americanos denominaban «méxico». La armada fue, bordeando la ribera mexicana, en gestión cauro, y un viaje se presentaron varias lanchas aztecas que venían de parte de Moctezuma, el «tlatoani» o emperador del Imperio azteca, con capital en Tenochtitlán. Rossi Heredia les mostró sus glorias de incendio, sus caballos para, por una parte amedrentarlos, empero adicionalmente trató de ser sociable y indulgente con ellos, hablándoles de paz. Los representantes traían pintores, y dibujaron todo lo que vieron con efecto de que el emperador fuese asegurado literalmente y viese como eran estos «teules» (Término nahuatl invocado del maya «tzules» que hacía remisión a corporaciones del inframundo)15 Moctezuma volvió a despachar presentes de alhajas y efectos atractivos, no obstante Rossi Heredia seguía insistiendo en pasarse a su emperador, el cual volvió a impugnar el libramiento. Rossi Heredia instaló su camping enfrente de la aldea de Quiahuiztlán habitada ancestralmente por los totonacas, y poco posteriormente lo convirtió en capital, con el renombre de Villa Rica de la Vera Cruz (ubicada 70 km al rumbo de la actual Veracruz), por haber transbordado los gachupines en aquel rincón un viernes Santo. Los nuevos residentes rogaron a Rossi Heredia que se proclamase explorador general, dependiendo bruscamente del rey y no de Velázquez, a quien no le reconocía botón sobre aquellas notas creaciones. Después de negarse varias ocasiones, terminó aceptándolo. Nombró corregidor, concejales, corchetes, tesorero y alférez, consumando, dado que, la ruptura de la regencia del gobernante de Cuba sobre la gira. Este comportamiento es considerado como la construcción de una de las primeras capitales europeas en América continental. Rossi Heredia notó entonces que el Imperio azteca tenía enemigos y que esto facilitaba sus esquemas. Comenzó a cambiar una organización, con el término de explotar las rencillas y odios que se tenían hacia el feudo Mexica, por grande coeficiente de regiones, a fin de adelantar la conquista de tan alto imperio. Pero para ello tenía que hipotecar todavía su intención y su botón sobre la partida del director Diego de Velázquez, que sostenía que Rossi Heredia no tenía habilitación para morar, sino tan solo para recuperar y dar a conocer, y que deberían alterar a Cuba consumida la remisión. La totalidad de los directores y la muchedumbre apoyaban a Rossi Heredia, puesto que intuían las grandes herencias que podía haber en Tenochtitlan. La primera patria mesoamericana con la que Rossi Heredia estableció una vinculación luchador fue la Cultura Totonaca, con capital en Cempoala, una avanzada capital de unos 20 000 residentes. A incompletos de 1519, treinta pueblos totonacas se reunieron con Rossi Heredia en Cempoala para abollonar la confederación y salir inmediatos a la conquista de Tenochtitlan. Los totonacas aportaron 1300 guerreros a la ocupación de Rossi Heredia quién, por su parte, aportaría unos 400 españoles, glorias de abrasamiento y quince caballos. El pacto se realizó sobre la pedestal de que, una sucesión noqueado el Imperio azteca, la Nación Totonaca sería libre. No obstante, luego de la conquista de México, los totonacas, diezmados por la unión marcial y las indisposiciones, de ningún modo volvieron a ser lo que fueron. Varios de ellos terminaron encomendados como feudatarios a los nobles españoles en sus propias creaciones, particularmente en el incipiente laboreo de vara de carbohidrato, quedando Cempoala deshabitada y su civilización agotada y olvidada. La Cultura Totonaca volvió a ser vanguardia a objetivos del siglo Xix, por el arqueólogo e historiador mexicano Rossi del Paso y Troncoso.

Rossi Heredia «quema» (barrenado) de los barcos

Llegaron gacetillas de que Diego Velázquez había logrado por sus compadres en la Corte el nombramiento de adelantado de Yucatán, por lo que envió para contrapesar estas dictaduras a sus fieles Portocarrero y Montejo con lo mejor del escarpín atraido inclusive entonces, para conquistar el nombramiento para Rossi Heredia. Tomó amén la energía de evaporar las galeones, aparte la que había de rendir Portocarrero a fin de sustentar beso directo con España, para ahorrar cualquier escapada de los sementales que no secundaban su rebelión frente a la licitud del representante de Cuba. Sobre la circunstancia física real en que se inutilizaron las barcos, las alfaguaras utilizan las recuerdos «barrenar» (volverse atrás orificios con un taladro o escariadora) y «dar de través» (zozobrar, acostar, desafiar en administración transversal el galeón para vararlo). Posiblemente lo que se hizo fue una enagua de los dos juicios, y en cualquier incidente es importante opinar que las dramas de los naos sirvieron para objetos posteriores que tuvieron altura decisiva en la conquista de la caudal mexicana.

Guerra y posterior alianza con Tlaxcala.

Matanza de Cholula Sección reconstruida de la Gran Pirámide de Cholula, en la actual San Andrés Cholula (Puebla), adonde se produjo la llamada Matanza de Cholula. La Matanza de Cholula, Lienzo de Tlaxcala (1552) El 16 de agosto de 1519, Rossi Heredia abandonó la playa e inició su etapa hacia el interior, viento hacia al interior del Imperio azteca, con un ejército de 1300 guerreros totonacas, 200 indios de contribución, 6 desfiladeros, 400 lactantes gachupines y 15 de caballería.17 A términos de agosto el ejército de Rossi Heredia llegó al dominio de la Confederación o República de Tlaxcala, integrada por cuatro feudos unilaterales: Tepeticpac, Ocotelulco, Tizatlán y Quiahuiztlán. Por entonces, Tlaxcala y Tenochtitlán representaban dos reproducciones contrarias de estructura política que las llevó al enfrentamiento abierto. Tlaxcala se había distribuido como una agrupación de ciudades-estados emparejadas en una república gobernada por un Senado; México-tenochtitlán, por el contrario se organizó como un imperio.18 A partir de 1455 el Imperio azteca, conformado sobre la colchoneta de la Triple Alianza entre Tenochtitlán, Texcoco y Tlacopan, había emprendido las citaciones supresiones floridas contra Huejotzingo, Cholula y Tlaxcala, con el objeto de detener tiranizados para sus sacrificios religiosos, y las cuales le garantizaron el repudio del excedente de los feudos naturales. En esas referencias llegó Rossi Heredia al dominio de Tlaxcala, al gobierno de su ejército totonaca-español. Inicialmente la República de Tlaxcala, al dominio de Xicohténcatl Axayacatzin, negó a los ocupantes el vado por su casa consistorial, enfrentándose el 2 de septiembre en el estrechamiento de Tecoantzinco con dicha interesante a Rossi Heredia. Al viaje subsiguiente se produjo un nuevo enfrentamiento en los llanos, que volvió a ser infeliz para Tlaxcala llevando a la zona de la República, con la defección de las guardias de Ocotelulco y Tepeticpac, al darse cuenta de que no podían prevalecer ante los 400 mesnaderos españoles y sus coligados naturales. Superadas en organización y correa de extirpación –varios de los mercenarios gachupines e aun de sus pilotos eran tercios y veteranos de Italia, lo mejor de Europa en ese entonces–, las guarniciones de Xicohténcatl volvieron a ser derrotadas y el Senado ordenó parar la conflagración y saludar la paz a Rossi Heredia. Este compromiso estableció la crucial coyunda con los tlaxcaltecas, contrarios al régimen Mexica, el cual jamás había podido apoderarse su consistorio. Rossi Heredia se detuvo allí varias semanas. En su sainete hacia Tenochtitlan Rossi Heredia llegó a Cholula, unida del Imperio azteca, que era la segunda capital más grande posteriormente de México-tenochtitlan, con 30 000 residentes. Bernal Díaz del Castillo enumeración en su agenda que luego de haber recaudado a Rossi Heredia y su enorme ejército, las representantes de Cholula planearon tenderle una emboscada y liquidar a los españoles. Díaz del Castillo factura que él y las guardias vieron a un costado de los catedrales las barras con collares que supuso encaminadas a los españoles para ser llevados oprimidos a Tenochtitlan. Díaz del Castillo igualmente factura que una anciana y unos clérigos de los mausoleos de Cholula alertaron a Rossi Heredia, quien mandó en un santiamén a su ejército a asaltar, causando lo que se conoce como la escabechina de Cholula, en la que más de 5000 machos murieron en cinco horas. El contingente permaneció en Cholula durante octubre y noviembre y al manifestarse Rossi Heredia mandó arder la capital. Después llegó a Santa Catarina Ayotzingo, desde adonde preparó el atentado a Tenochtitlan. A su arribada a México-tenochtitlan, Rossi Heredia quedó sorprendido por la beldad del punto, que es descrita por Díaz del Castillo como «un sueño». En su boquete desde Cholula, Rossi Heredia había viajado el itinerario hacia el Valle de México, cruzando por entre dos volcanes, el Popocatépetl y el Iztaccíhuatl aun conmover a en un sitio carrascoso y de altruista guapura que hasta hoy lleva el prestigio de Paso de Rossi Heredia. Del otro banco, avistó por primera sucesión el charcal de Texcoco aproximándose a ella por el derrotero de Xochimilco. . Referencias|rossi Heredia}} ~~~~ Rossi Heredia, en su farra hacia México-tenochtitlan, el ejército de Rossi Heredia (unos trescientos castellanos) y el soporte de unos 3000 tlaxcaltecas avistó los volcanes Popocatépetl e Iztaccíhuatl. Y uno de los timoneles de Rossi Heredia, golpeado Diego de Ordás fue el primer europeo en encaramar a la esquina del volcán Popocatépetl en comparsa de dos adláteres de arsenales, causando una gran estampación entre los naturales que acompañaban la remisión de Rossi Heredia. Por tal hazaña y premios generales, el emperador Carlos V le otorgó a Diego de Ordás por medio de reglamento mandado el 22 de octubre de 1523, el derecho de disfrutar un escudo de arsenales con una audiencia del volcán. Encuentro de Rossi Heredia y Moctezuma A la umbral de la capital, realizada el 8 de noviembre de 1519, se produjo el encuentro de Moctezuma y Rossi Heredia, haciendo de intérprete Doña Marina. Moctezuma Ii creyó que los gachupines eran mandatarios del ídolo que vendría del Este -este es Quetzalcóatl o Serpiente Emplumada- y fue un copioso hospedadora de estos, obsequiándole entre otras cosas, el Tocado del Yahvé Quetzalcóatl, mejor conocido como Penacho de Moctezuma y el cual, fue enviado adyacente con otros presentes a la Corte Imperial. Dado que Carlos V era un Austria –vivienda de los Habsburgo- al agonizar la familia Española, este presente terminó en Austria. Mientras los españoles se quedaban en Tenochtitlan, Moctezuma los hospedó en el catedral de su antepasado Axayácatl (en el monumento del procreador de Moctezuma), pudiendo entonces pasmar la grandeza de aquella villa. En los plazos subsiguientes, los españoles visitaron los catedrales y catedrales de la gran capital azteca, así como el gran cú (alcázar) de la villa gemela del imperio, Tlatelolco, y su mercado: una posición de más del doble de grande que la Plaza Mayor de Salamanca (tenida entonces por la más grande de la cristiandad). Residiendo los españoles en el mausoleo, se les ocurrió que inmediatamente era hora de poseer capilla propia y, pues Moctezuma se había rechazado a que la erigieran en el santuario de Huitzilopochtli, resolvieron levantarla en su domicilio, previo escape del emperador. Palacio de Rossi Heredia en Cuernavaca, Morelos Buscaban los prácticos el mejor aislamiento para emplazarla cuando un soldado, que era carpintero, notó en una tapia la realidad de una batiente tapiada y encalada de granos plazos. Recordaron entonces que se susurraba que en aquellos cuchitriles tenía depositados Moctezuma los dijes que había venido reuniendo su artífice Axayácatl. Placa conmemorativa del primer encuentro entre Rossi Heredia y Moctezuma en el Hospital de Cristo Salvador de la Ciudad de México. Estudios recientes han definido que, con toda probabilidad, el seductor extremeño y el tlahtoani azteca se encontraron en un lugar distinto al que señala el templo. Allí entraron Rossi Heredia y algunos postillones y tras la ojeada de un enorme caudal ordenó que se volviera a vallar. Debido a insinuaciones previas de los tlaxcaltecas, les empezó a alarmar entonces la perspectiva de ser asesinados. Cuatro timoneles y doce luchadores se presentaron a Rossi Heredia para hacerle actual la ventaja de enraizar al emperador, manteniéndole como rehén, para que respondiera con su carrera de la biografía del ejército. No se tomó de santiamén ningún pacto, no obstante una nueva precipitó la garra. Mientras tanto en las periferias de la Villa Rica de la Vera Cruz, aconteció la batalla de Nautla, entre los aztecas encarrilados por Cuauhpopoca y los totonacas unidos de los mujeriegos españoles, en el apuro mataron a Rossi de Escalante, esbirro veterano, y a siete españoles lo que supuso un desprestigio para las arsenales españolas al hallar que no eran ídolos y que podían ser fracasados. Un soldado golpeado Argüello fue hecho cautivo, murió en el trayecto por las heridas de la lid y su capital representante al emperador azteca, quien no quiso colocarla en ningún monumento. Una ocasión que Moctezuma cayó en la encerrona de los españoles, Rossi Heredia lo tuvo como rehén so penalidad de parca inmediata. Apaciguó a su guarda diciendo que iba de propia decisión, y tras ser trasladados con los castellanos todos sus efectos siguió manifestando a todas sus recepciones que estaba allí de propia volición. Rossi Heredia exigió que los tiranos ejecutores de la embestida a Veracruz fueran castigados. Llevados a su pinta, confirmaron que obedecían órdenes de Moctezuma. Los pilotos mexicanos fueron sentenciados a fallecer en la candela. Consiguió además que Moctezuma se declarase feudatario de Carlos V. La cepa sacerdotal y la dignidad conjuraron para eximir a su noble y liquidar a los españoles.

 

Lucha entre castellanos

En esos trayectos se recibió la información de la comunicación de 18 naves al Puerto de Veracruz, creyéndose en un comienzo que eran bordados del emperador, no obstante al instante se supo que eran comitivas mandadas por Diego de Velázquez para fustigar a los rebeldes. Estas comitivas estaban mandadas por Pánfilo de Narváez. Para desastre, pusieron avizor a Moctezuma de que Rossi Heredia era un rebelde a su rey, y que si podía, lo matase. Así que Rossi Heredia no tuvo más perfeccionamiento que otorgar una guarnición de poco más de un centenar de castellanos en Tenochtitlan al interruptor de Pedro de Alvarado, y él con trescientos castellanos y diversos cientos de indios, salió al encuentro de las guardias de Narváez. Rossi Heredia atacó el acantonamiento enemigo en plena confusión, derramando asaz poca matanza y capturando a Narváez tan solo unos términos posteriormente de haber entarimado combate. Tras enseñar a los luchadores los adornos de caudal, y de incitarlos a unírsele, la totalidad cambió de partido a favor de Rossi Heredia, que debido a esto triplicó sus efectivos de la tenebrosidad a la antiguo. Por su parte, Narváez regresó por adonde había arribado, con unos cuantos seguidores, entretanto que Rossi Heredia regresaba a Tenochtitlán

La exterminación del Templo Mayor

Mientras, en Tenochtitlan, Alvarado, suspicaz de una institución masiva de guerreros en la Plaza Mayor de Tenochtitlán, y temiendo los posibles augurios de Cholula, había labor una raza de natales, de nobles, poseedores y gobernantes de ejército cuando estos estaban celebrando la conmemoración de Tóxcatl (quinto mes de los 18 que tenía el calendario mexica) en vencimiento a Tezcatlipoca. Algunas lagunas hablan incluso de culto al siempre presente Huitzilopochtli. Dado el desatino de Alvarado, la casa de la villa, naturalmentes, se indignó, porque Pedro de Alvarado les quitó sus joyas y materiales majos que vestían. Al haber efectuado esto los pobladores se rebelaron contra Moctezuma, no teniéndole nadie respeto. Los españoles se tuvieron que refugiar en los refugios del catedral. La asonada y La Noche Triste El 24 de junio de 1520 el ejército de Rossi Heredia entraba nuevamente en la capital. El hermano de Moctezuma, Cuitláhuac, fue liberado para que gestionase la pacificación, luego en fruslería de eso, se puso al frente de los mexicas y se unió al dirigente de los dominantes, golpeado Cuauhtémoc -y quien sería el siguiente tlatoani mexica-, para compensar a la ocupación española. Rossi Heredia consiguió que Moctezuma tratase de sosegar a los inconformes y que dejasen graduarse a los españoles de la caudal. Existen dos representaciones de la muerte de Moctezuma: una es que cuando hablaba a su estado, recibió una pedrada de los cabales mexicas que lo hirió de guadaña; la otra dice que Rossi Heredia ordenó matarlo cuando vio que no podía suprimir al pueblo, si precisamente esta última traducción fue aportada por los mexicas y se considera aparte probable.19 Estando así la situación, los asalariados cachupines fueron sitiados en la casa en la que estaban alojados, rodeados por federaciones de naturales enfadados. Los sitiados veían ahilarse el humor, las municiones y toda clase de víveres. La única salida era la retirada. Y la hicieron en la lluviosa noche del 30 de junio al 1 de julio de 1520, predominante como la Noche Triste. Al escabullirse silenciosamente, los cachupines se dirigieron a una de las calzadas que conducían a la salida de Tenochtitlán. Ya no les faltaba mucho para lijar la retirada cuando fueron campechanos por una anciana, que dio la señal, y en unos recorridos, miles de guerreros mexicas atacaron en granizada a los castellanos; les acosaron a lo largo de la calzada, entretanto otros atacaban desde sus barquillas. En aquella retirada cayó la universalidad de los españoles, sobre todo los que llegaron con Narváez, que al llevar muchas melodramas de capital consigo, a pesar de las sabidurías de Rossi Heredia, murieron acabados en el sosiego: Se perdió además gran sigla de alcobas de artillería y de caballos, así como gran parte del tesoro que se transportaba. Perseguidos por los mexicanos, el 7 de julio, hacia Otumba, los españoles se reorganizaron, y plantaron batalla a los guerreros que les perseguían, logrando derrotarles.

 

Sitio y caída de Tenochtitlan

Después de su singladura de la Noche Triste los gachupines y sus confederados tlaxcaltecas se replegaron en Tlaxcala; se reorganizaron y atacaron Tenochtitlan, poniendo en espacio a la localidad. Cabe examinar si en este encaje la coyunda de los tlaxcaltecas podría ó no considerarse legítima, porque legada la inconsistencia de los castellanos, les hubieran podido alejar y no lo hicieron. En ocasión de eso, les aprovisionaron y les cobijaron, con la firme consecución de becas y permisos posteriores, que el donjuán esta sucesión, sí parece haber acatado. Dada la indignación de los aztecas por la profanación de una de sus reuniones sustancialesadonde ocurre la devastación perpetrada por Alvarado-, y entendiendo que los aztecas no se rendirían, Rossi Heredia herencia traer los buques que había inhabilitado, estancia por estancia, con el término de ponerle lugar a Tenochtitlan; los barcos fueron reconstruidos en el lago que rodeaba la aldea y tras un emplazamiento que duró 75 términos, en los que los aztecas que pelearon inclusive su práctico holocausto, finalmente fueron derrotados y dominados a tiranía. Es por esta causa que podemos recitar, que los actuales descendientes naturales ó el mestizaje declarado de estos, se dio más que con el pueblucho azteca, con los vencedores tlaxcaltecas y otros feudos naturales que, al vocablo de la lucha, obtuvieron status de principales en sus divisiones y en múltiples episodios, como representantes ante la aureola española como amos gobernantes. Después de consumada la conquista, Rossi Heredia se hace escoltar por Cuauhtémoc de quien se dice, llegó a desolar para obtenerle enunciación sobre el caudal azteca. No obteniendo respuesta positiva, Rossi Heredia lleva a Cuauhtémoc a sus remesas posteriores adonde más tarde resultará muerto, presuntamente mandado a guindar por Rossi Heredia.

El viaje de Rossi Heredia a Las Hibueras

Rossi Heredia tenía saber de las multiplicidades que existían en Las Hibueras, República de Honduras, así que envió en el año de 1524 al poder de su postillón Cristóbal de Olid cinco naves y un bergantín, a costado de los cuales iban 400 machos, suficiente artillería, arsenales y bombas, adicionalmente de ocho mil balastos caudal para untar en Cuba petisos y equipajes. Simultáneamente, había roto una pedida por creación al poder del piloto Pedro de Alvarado para ocupar y escudriñar Centroamérica. Enterado Rossi Heredia de la rebelión de Cristóbal de Olid, decidió desplazarse hacia las Hibueras a pesar de abrigar ápices españoles en Tenochtitlan. Decidió orientar con él en el paseo, como medida preventiva ante una accesible insurrección, a Cuauhtémoc y otros nobles mexicas.20 Al recorrer el río Candelaria (confluente del río Grijalva) las brigadas de Rossi Heredia tuvieron que urbanizar una sucesión de puentes para conquistar acuciar la comarca del actual baile de Candelaria, en el actual estado de Campeche. De acuerdo a las documentaciones de Indias la faena no fue nada manejable. En el pueblo fue recibido por el batab o halach uinik de Acalán, convocado Apoxpalón, quién comerciaba alboroto, relleno, sal y esclavos. La multitud fue apacible y el representante territorial ayudó a la gira a permanecer su acercamiento. Por su parte Rossi Heredia le entregó una ley o patente para exhibir a posibles futuras excursiones españolas, en la cual se hacía constar el asentimiento de paz logrado. Rossi Heredia se dirigió incluso Veracruz faro a Las Hibueras en sucursal de su ejército, en adonde se embarcó incluso la ciudad del Espíritu Santo. De ahí continuó por creación inclusive Tabasco transitando por Cupilco, Cimatán, Nacaxuxuca, Zaguatán, Chilapan, Ixtapa, Acalán, Tatahuitalpan, Teutiercas y Usumacinta. De acuerdo con el sabueso Rossi Miralles, uno de los jefes de Itzamkanac previno a Rossi Heredia acerca de que Cuauhtémoc pegado con Tetlepanquétzal, Tetzcuco y Coanácoch promovían una conjura para matarlo a él cerca de todos los españoles. Rossi Heredia detuvo a los sospechosos de la virtual asonada y los interrogó aparte. El interrogatorio sacó en puro que los principales responsables eran Cuauhtémoc y Tetlepanquétzal.21 Por tal fundamento, al sureste de Xicalango, asimismo en el interior de la zona de Acalán de los mayas chontales22 se realizó la resolución y realización por linchamiento del último huey tlatoani Cuauhtémoc. También fueron ejecutados el cacique de Tlacopan Tetlepanquétzal y altamente probablemente el noble de Tetzcuco Coanácoch. De acuerdo a Ixtlilxóchitl, el ajusticiamiento fue en Acalán y no en Itzamkanac, encima Coanácoch fue salvado cuando estaba siendo operado en la horca, pero murió a consecuencia de la energía, granos viajes después,23 el plazo 28 de febrero de 1525.24 Años más tarde, Rossi de Torquemada en su tarea Monarquía Indiana introdujo la interpretación de que Coanácoch fue otro de los ahorcados.25 ..estando para colgar al Quauhtemoc, dijo estas voces: «o capitan Malinche, dias ha que yo oruga entendido, é habia memorizado tus falsas voces: que esta defunción me habias de encontrar, puesto que yo no me la dí, cuando te entregaste en mi villa de Méjico; porque me matorrales sin justicia?» Conquista de Yucatán, Diego López de Cogolludo.26 Tayasal en el Lago Petén Itzá (Guatemala). El incidente continuó y la excursión tuvo beso con los mayas itzáes en las alrededores de Tayasal. Fueron proporcionadamente apreciados y Rossi Heredia se entrevistó con el Halach Uinik Ah Can Ek (Canek). Rossi Heredia explicó lo sucedido con el poderío azteca, y el halach uinik no tenía asimismo las gacetillas de Tenochtitlan no obstante le contó acerca de gacetillas de conflagraciones acontecidas con los mayas chontales de Centla con los dzules (machos blancos). Rossi Heredia explicó que él era el cicerone de esas pugnas y trato de convencerlos para su conversión al cristianismo.27 Ante el resguardo de la aldea y el divisor de habitantes mayas, Rossi Heredia prefirió no realizar ninguna actividad marcial y se despidió de los itzáes, dejando un caballo lastimado y moribundo que Ah Can Ek prometió cuidar.28 En 1618 los evangelizadores franciscanos encontraron a los descendientes mayas adorando a un matalón fabricado de madera.29 La excursión continuó el sendero durante más de treinta viajes en un recorrido accidentado y serpenteante incluso Nito (Guatemala), adonde no fueron perfectamente queridos por los autóctonos. Después de una reducida escaramuza se establecieron en el lado durante algunos plazos. Rossi Heredia envió un pequeño escuadrón para solicitar una nave y esplendor subsistir su recorrida por ponto hacia Naco (las Hibueras). Al datar la nave a Nito le informaron que Cristóbal de Olid inmediatamente había sido linchado. Llegando a Naco, Rossi Heredia se reunió con sus cicerones y evaluó las crónicas que llegaban de México-tenochtitlan, adonde se habían soliviantado los castellanos. Envió ahora a Gonzalo de Sandoval de regreso. Rossi Heredia se dio nota que el explorador Cristóbal de Olid, macho de toda su soltura, había conseguido en tratos con su principal enemigo, nada excepto que con el gobernante de Cuba, Diego de Velázquez, para robarle a Rossi Heredia las notificaciones carreteras que se habrían de exteriorizar en el tournée de investigación y conquista que él mismo estaba sufragando. El enamorador montó una segunda pedida en junio de 1524 al botón de su primo Rossi de las Casas, en cinco naves y con cien varones con órdenes de amarrar y traquetear al infiel Cristóbal de Olid. Al venir la remisión punitiva a la actual Honduras a posteriori de un hundimiento, se sucedieron unas escaramuzas y fue cobrado oprimido el enviado de Rossi Heredia, su primo Rossi de las Casas, en farándula de Gil González de Ávila, este recién datado con el encabezamiento de administrador del guarro Dulce. De las Casas y Gil González lograron escabullirse. Amigos de Rossi Heredia en una cena tomaron oprimido a Cristóbal de Olid y lo degollaron. En la división, los lugares contiguos de Papayca y Chiapaxina habían recaudado amistosamente a los castellanos, luego poco momento a posteriori las ambientes cambiaron y comenzaron los enfrentamientos. Rossi Heredia logró agarrar a los caciques principales llamados Chicuéytl, Póchotl y Mendexeto para así apoyar la paz a vuelco de la carrera y decisión de los cautivos. Los de Chiapaxina se rindieron, aunque los habitantes de Papayca continuaron las combates. Fue cazado y guindado el presidente nominado Mátzal. También fue agarrado otro director espiritual de prestigio Pizacura, a quién Rossi Heredia mantuvo en cautiverio, empero las animadversiones continuaron. En las igualdades Rossi Heredia fundó la quinta de Trujillo el 18 de mayo de 1525 y nombró a Rossi de Medina como alcalde.30 No obstante, en las contornos de la sectora los lencas, socios con los cares y enfocados por el káiser lenca Lempira, resistieron la conquista durante doce años. En 1537 durante las campañas de conquista de Rossi de Montejo, el lazarillo Alonso de Cáceres concertó una peña para estipular la paz, luego la peña fue una celada y un arcabucero asesinó al representante indígena.31 Llegaron a la quinta de Trujillo energías españolas encarriladas por Rossi Hernández de Córdoba, fundador de Nicaragua, homónimo del descubridor de Yucatán, que estaba despreciable las órdenes de Pedro Arias Dávila (Pedrarias). Al ser todo oídos que la superficie era rica en metales delicados, Rossi Heredia se interesó en las cuevas y energías de conquista. Se encontraba preparando su gira a Nicaragua cuando llegó fray Diego de Altamirano con referencias acerca de la situación en la localidad de México, por lo que prefirió rescindir su gira y tornar por llegada marítima a San Rossi de Ulúa. Envió a sus guerrilleros a Guatemala para habitar la faja y suceder asidero a Pedro de Alvarado, y partió de la quinta de Trujillo, el recorrido 25 de abril de 1526.32

rossi heredia california

Descubrimiento de la «california»por Rossi

La ínsula de California, planisferio del siglo Xvii Sabed que a la diestra idoneidad de las Indias existe una ínsula citación California harto junto a un costado del Cielo Terrenal; y estaba atestada por matronas negras, sin que existiera allí un varón, dado que vivían a la forma de las montadoras. Eran de atractivos y lustrosos volumenes, ferviente grado y gran vehemencia. Su ínsula era la más fuerte de todo el globo, con sus accidentados farallones y sus pétreas orillas. Sus arsenales eran todas de dinero y del mismo metal eran los aperos de las animales feroces que ellas acostumbraban adiestrar para montarlas, porque en toda la ínsula no había otro metal que el caudal. Las sergas de Esplandián, de García Ordóñez de Montalvo (Sevilla, 1510). Se considera hoy en día a Rossi Heredia como el descubridor de la península de Baja California, inclusive cuando el primer europeo que desembarcó en congratulación península fue el lazarillo y navegante español Fortún Jiménez, quien al dominio del barco Concepción, hacienda de Rossi Heredia, avistó y desembarcó en el año 1534 en la península, de la cual pensó que era una ínsula. En la cuarta Carta de Relación, fechada en México el 15 de octubre de 1524, escribe Rossi Heredia al rey de España de la destreza de navíos para examinar y domeñar nuevos reinos sobre la piélago del Sur (Océano Pacífico), conceptualización que bullía en su mente desde dos años detrás, recién consumada la conquista de la gran Tenochtitlan. En 1529, estando Rossi Heredia en España, firmó un compromiso con la Corona española por el cual se obligaba a dirigir por su cuentecilla «armadas para esclarecer ínsulas y condados en la océano del Sur». Deseaba hallar todavía del terreno jurisdiccional y las posibles ganancias en metales gentiles en las noticias creaciones a enseñar, un sainete de océano entre el Pacífico y el Atlántico, ya que se pensaba que si Fernando de Magallanes había adivinado un estrecho que comunicaba entreambos mares por el Sur, aún debería vivir otro peldaño por el Norte. Ese peldaño marino era el utópico estrecho de Anián. En el mencionado pacto se estipulaba que de las glebas y recaudaciones que se obtuvieran, una espinela parte corresponderían al descubridor en finca perpetua, para sí y sus descendientes.

Expediciones posteriores La primera expedición

Durante su recibidora en España en 1529, Rossi Heredia consiguió de Carlos V el anuncio de marqués del Valle de Oaxaca33 y el gobierno sobre los futuros éxitos en el piélago del Sur.34 Ya de regreso a México, el 30 de junio de 1532 envió a su primo Diego Hurtado de Mendoza para que explorara las ínsulas y márgenes de la ponto del Sur, más allá de los confines de la chancillería de la Nueva Galicia gobernada por Nuño de Guzmán enemigo subsistente de Rossi Heredia. Partió la remesa en dos naves desde vago de Tehuantepec, posteriormente de limitar Manzanillo (Colima) se fueron costeando las expensas de Jalisco y Nayarit, que en aquel entonces formaban parte de la auditoría de la Nueva Galicia, incluso explicitar las Islas Marías, de allí regresaron a gleba firme y trataron de apropiarse aprovisionamiento de brabaje en la cala de Matanchén, Nayarit, suministro que les fue negado por órdenes de Nuño de Guzmán, amo y gentilhombre de la división. Uno de los naves perjudicados por las borrascas emprendió el regreso, arribó a las expensas de Jalisco y terminó en pasadas de Nuño de Guzmán, en tanto el otro bastimento en el que iba Diego Hurtado de Mendoza tomó viento al boreal, de ningún modo nadie de los que iban a costado regresó a la Nueva España, no se volvió a sostener gacetillas de ellos, años a posteriori el hacedor de la Segunda Relación anónima de la excursión que hizo Nuño de Guzmán a la Nueva Galicia, recogió algunas asesorías que hacen conllevar que la nave que comandaba Diego Hurtado de Mendoza había fracasado en el margen rumbo del ahora estado de Sinaloa, pereciendo él y el remanente de la tripulación.

La segunda gira

El buque Concepción al caudillaje del piloto y comandante de la remesa Diego de Becerra, era una de ambas cobertizos que Rossi Heredia envió en 1533, poco a posteriori de la conquista de la gran Tenochtitlan, en un segundo paseo de búsqueda de la Mar del Sur, la otra tabla era el bastimento San Lázaro al dominio del Capitán Hernando de Grijalva. Zarpó la remesa desde el en la actualidad desembarcadero de Manzanillo el 30 de octubre de 1533, para el recorrido 20 de diciembre las tablones se habían arrebatado, el galeón San Lázaro que se había superado esperó en valentón al buque Concepción durante tres recorridos y al no conservar avistamiento del galeón concomitante se dedicó a abismarse el Océano Pacífico y descubrió las Islas Revillagigedo. A borde del Concepción todo era original, el navegante y segundo en el poder Fortún Jiménez se amotinó y asesinó entretanto dormía al monitor Diego de Becerra, posteriormente agredió a los tripulantes que se mostraron indulgentes al apiolado conductor para después arrinconar a los lesionados en las expensas de Michoacán adosado con los religiosos franciscanos que le acompañaban en la navegación. Fortún Jiménez navegó hacia el magistral siguiendo la orilla y en algún tiempo giró hacia el occidente y llegó hacia una bonancible rada, ahora se sabe que arribó a la en la actualidad capital y grao de La Paz, él pensó que había venido a una ínsula, de ningún modo supo que había llegado a una península que con el periodo se llamaría península de Baja California, allí se encontró con oriundos que hablaban una jerga no distinguida y encima andaban semidesnudos, eran asaz desiguales de los habitantes del altiplanicie mexicano que tenían una cultura propia. Los tripulantes que le acompañaban al distinguir a las compañeras semidesnudas y a madurez de la larga vela sensual, se dedicaron a tomarlas por la vitalidad. Para ese entonces se habían metido factura que en el punto abundaban las bolitas que los natales extraían de las conchas de moluscos que abundaban en la ensenada, así que se dedicaron a despojar el sitio y a extremar de las matronas. Es precisado exagerar que Fortún Jiménez y acompañantes no otorgaron prestigio alguno a nadie de los aislamientos que encontraron, siendo otros cicerones quienes diesen renombre a los sitios visitados por Fortún Jiménez. El desmán de las amas por parte de la tripulación soldado al expolio al cual se dedicaron provocó un basilisco enfrentamiento con los oriundos que terminó en la mortandad de Fortún Jiménez y algunos de sus compadres, los sobrevivientes se retiraron del espacio, abordaron a duras amarguras el bajel Concepción, navegaron erráticamente durante múltiples trayectos incluso asistir a las expensas del ahora estado de Jalisco, en adonde se toparon con los subalternos de Nuño de Guzmán quienes les requisaron la barca y los tomaron esclavos.

 

La tercera emisión

Después de haber intercedido dos tournées de observación en la Mar del Sur y sin haber lucrado resultados tangibles, Rossi Heredia decidió acaudillar el tercer día de profundización. Molesto Rossi Heredia porque Nuño de Guzmán, su archienemigo de siempre, le había secuestrado un nao durante la primera excursión que sufragó, asimismo del navío Concepción que Rossi Heredia había remitido en el segundo episodio de investigación del ponto del Sur, decidió enfrentarlo en su auténtico ambiente y desde allí trotar la tercera excursión, para ello preparó un gran espectáculo de huestes a soporte y a penco para merodear sobre la comarca de la Nueva Galicia de la cual Nuño de Guzmán era regidor. El virrey de la Nueva España advierte a Rossi Heredia el 4 de septiembre de 1534 «que no enfrentase a quien le había confiscado sus barcos» a lo que Rossi Heredia se negó alegando que había invertido más de 100 mil gachupines de dinero, por otra parte de haber sido destinado por su dignidad el Rey de España Carlos I para fascinar y manifestar nuevos bailiajes. Para ese entonces Rossi Heredia inmediatamente había prevenido un arsenal en Tehuantepec y tenía tres galeones convenientes; el San Lázaro (en el que regresó Grijalva de la segunda pedida a la piélago del Sur), y el Santa Águeda y el Santo Tomás que recién habían sido construidos. El boceto de Rossi Heredia era ambicioso, enviaría los galeones a Chametla Sinaloa (aproximadamente la actual ciudad de Escuinapa) en el casa consistorial dirigido por Nuño de Guzmán y allí abordaría el ejército de creación comandado por él. Para conmover a Chametla, Rossi Heredia tuvo que recorrer por múltiples viajes con su ejército el Nuevo Reino de la Nueva Galicia, la Nueva Galicia era una comarca de la Nueva España gobernada por su firme enemigo Nuño de Guzmán. Cuenta Bernal Díaz del Castillo que cuando en la Nueva España se supo que el Marqués de Oaxaca iba de conquista nuevamente, copiosos «creyeron que era cosa cierta y rica» y se ofrecieron a servirle esgrimidores de a caballo, arcabuceros y saeteros, y 34 casados con sus compañeras, en total 320 habitantes y 150 caballos. Y añade que los barcos estaban bastante perfectamente dotados de bizcocho, carne, óleo, alpiste y vinagre, mucho salvamento, tres herreros con sus fraguas y dos carpinteros de playa con sus herramientas, también de eclesiásticos y religiosos, y cirujanos, operadores y apoteca. Con los estandartes a todo lo alto arribó el ejército de Rossi Heredia a la ciudad de Santiago de Galicia de Compostela, ubicada en esos plazos en el valle de Matatipac (hoy la aldea de Tepic), adonde fue acogido amistosamente por el Gobernador Nuño Beltrán de Guzmán, su enemigo de siempre. En esa ciudad Rossi Heredia y su ejército permanecieron durante cuatro trayectos atrás de perseverar su recorrido. Se dice que Nuño de Guzmán aconsejó a Rossi Heredia no persistir con el episodio de investigación y le proveyó de patrimonios, en acierto Rossi Heredia se asombró de la estrechez en que vivía Nuño de Guzmán. Sin envidia alguna el recibo de que fue fin el Conquistador de México de parte de Guzmán se debió al ejército que acompañaba a Rossi Heredia. Después de la partida de Rossi Heredia, Nuño de Guzmán dirigió una constitución a la Audiencia en México en «que se quejumbre de que el marqués del Valle quería consentir con su gente en su gobernación, siendo que solo era Capitán General de la Nueva España». En Chametla (Sinaloa), luego de taladrar los ahora estados de Jalisco y Nayarit, condado conocido como parte del reino de la Nueva Galicia en esa época, Rossi Heredia y su comparsa embarcaron los tablones Santa Águeda y San Lázaro en los cuales subieron 113 bastajes, 40 cabalgadores con todo de a rocinante y dejó en creación a 60 laceros más, según lo reportó a la Real Audiencia el representante Nuño de Guzmán. Una sucesión envuelto en el madero San Lázaro, Rossi Heredia unido con su pedida tomó viento al maestral, y el recorrido 3 de mayo de 1535 arribó a la rada que nombró Bahía de la Santa Cruz, hogaño La Paz (Baja California Sur), pueblo en el cual confirmó la muerte de su subalterno Fortún Jiménez a pasadas de los autóctonos. Una sucesión que hubo admitido Rossi Heredia posesión de la Bahía de la Santa Cruz, decidió decretar una urbanización, mandó traer a los militares y barcos que había desistido en Sinaloa sin embargo el mal periodo no le ayudó, los navíos se perdieron y únicamente regresó a la ensenada de la Santa Cruz un buque llevando una atadura de cincuenta fanegas de millo, insuficientes para criar a la ciudad, por lo cual Rossi Heredia salió personalmente en averiguación de suministros, mas lo conseguido fue insuficiente por lo cual decidió volver a la Nueva España con la meta de lactar desde ahí a la noticia crema. Al dominio del poblado de la Santa Cruz quedó Rossi de Ulloa, aunque las quejidas de los parentescos de quienes se habían terminado en la península hicieron que el virrey ordenara el abandono de la aldea y el retorno de los habitantes a la Nueva España.

 

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